{"id":838,"date":"2024-06-21T01:40:40","date_gmt":"2024-06-20T23:40:40","guid":{"rendered":"https:\/\/skolskilist.trema.hr\/?p=838"},"modified":"2024-06-21T01:40:40","modified_gmt":"2024-06-20T23:40:40","slug":"filozof-immanuel-kant","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/skolskilist.trema.hr\/?p=838","title":{"rendered":"Filozof Immanuel Kant"},"content":{"rendered":"\n<p><strong>NAPISALA: Iva Ore\u010d, 3.b<\/strong><br><strong>Povodom 300. obljetnice ro\u0111enja njema\u010dkog filozofa<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><br>Bu\u0111enje u 5 sati ujutro, 3 sata pisanja, 4 sata predavanja na istom sveu\u010dili\u0161tu, ru\u010dak u istom<br>restoranu, \u0161etnja istim parkom istom rutom, ve\u010dera s istim prijateljem, povratak ku\u0107i u isto<br>vrijeme i spavanje u 22 h. To je bila svakodnevna rutina poznatog njema\u010dkog filozofa<br>Immanuela Kanta, \u010dija je to\u010dnost i metodi\u010dnost omogu\u0107avala susjedima da navijaju satove<br>prema njegovim dnevnim \u0161etnjama.<\/p>\n\n\n\n<p><br>Kao \u010detvrto od jedanaestero djece podrijetlom iz skromne obrtni\u010dke obitelji, odrastao je u<br>svom rodnom gradu K\u00f6nigsbergu u kojem je proveo cijeli svoj \u017eivot. Ondje je studirao<br>filozofiju, matematiku i prirodne znanosti, a kasnije je postao i profesor filozofije predavaju\u0107i<br>isprva kao privatni docent, a kasnije kao redoviti profesor. Njegov filozofski opus obilje\u017eila su<br>3 va\u017ena djela Kritika \u010distog uma, Kritika prakti\u010dnog uma i Kritika radne snage. Njima odgovara<br>na temeljna pitanja ljudske egzistencije : \u0160to mogu znati? \u0160to trebam \u010diniti ? i \u010cemu se mogu<br>nadati?, analiziraju\u0107i \u010dovjekove spoznajne mo\u0107i i njihova ograni\u010denja, kao i mogu\u0107nost<br>metafizike i apriornog znanja. Isto tako prou\u010dava postojanje slobodne volje, Boga i<br>besmrtnosti du\u0161e premda smatra da o ovakvim pitanjima ne bi trebalo raspravljati zbog<br>njihovog nadila\u017eenja granica vremena i prostora. Upravo iz Kritike prakti\u010dnog uma proizlazi<br>Kantovo poimanje moralnih zakona kao du\u017enosti koje se moraju izvr\u0161avati neovisno o<br>emotivnim razlozima jer imaju opravdanje same u sebi, a time i univerzalno zna\u010denje. Na taj<br>na\u010din oblikuje kategori\u010dke imperative kao \u0161to je \u201eRadi tako da maksima tvoje volje uvijek<br>mo\u017ee vrijediti ujedno kao na\u010delo op\u0107ega zakonodavstva.\u201c u kojem navodi nu\u017enost<br>preispitivanja op\u0107eg pravila iza na\u0161ih nakana. Primjerice, ako \u017eelimo ukrasti, to zna\u010di da svi<br>mogu ukrasti, a to se ne mo\u017ee poop\u0107iti i zato ne smijemo praviti iznimke za sebe. Drugim<br>kategori\u010dkim imperativom isti\u010de kako druge trebamo tretirati kao cilj, a ne kao sredstvo,<br>odnosno spoznati da osoba ima vlastite ciljeve, vrijednosti, interese i to dr\u017eati u naumu<br>prilikom interakcije s njom. Zato prema Kantu laganje nije prihvatljivo jer pru\u017eanjem krivih<br>informacija li\u0161imo osobu mogu\u0107nosti samostalnog dono\u0161enja odluke.<\/p>\n\n\n\n<p><br>Motiviran navedenim imperativima, Kant definira dvije vrste \u010dovjekovog djelovanja<br>uvjetovanog prirodnim du\u017enostima, ali i na\u0161om slobodnom voljom. Legalno djelovanje<br>odnosi se na na\u0161e osobne sklonosti i intuiciju, primjerice majka koja spa\u0161ava vlastito dijete<br>od utapanja zbog ljubavi prema djetetu, ali ono nije moralno djelovanje kao \u0161to bi bilo<br>maj\u010dino spa\u0161avanje neke nepoznate osobe. Moralno djelovanje utemeljeno je na nalozima<br>savjesti, kategori\u010dkim imperativima, stoga je Kant osobito rigorozan po pitanju neizvr\u0161avanja<br>takvih moralnih du\u017enosti i \u017eeli potaknuti na njihovo zastupanje u na\u0161im slobodnim izborima.<br>Kant \u010dovjekovom du\u017eno\u0161\u0107u smatra i te\u017enju miru kao najve\u0107em politi\u010dkom dobru za \u010dije su<br>ostvarenje nu\u017eni uvjeti : republikanizam dr\u017eava, sklapanje mirotvornog saveza i po\u0161tivanje<br>ljudskih prava. Budu\u0107i da sloboda pojedinca nadilazi granice dr\u017eavnog ure\u0111enja,<br>kozmopolitskim pravom definira \u010dovjeka kao gra\u0111anina svijeta koji svojim pravima i<br>neprisilnim djelovanjima mo\u017ee pridonijeti izgradnji funkcionalne dr\u017eave. Zbog ovakvih<br>prosvjetiteljskih ideja smatra se za\u010detnikom liberalizma koji je ujedno i inspirirao stvaranje<br>me\u0111unarodnih sigurnosnih organizacija kao \u0161to su Liga naroda i Ujedinjeni narodi, zadu\u017eenih za odr\u017eavanje svjetskog mira, nerijetko i prisilno, zbog \u010dega Kantov ideal mira ostaje tek<br>polazi\u0161na ideja.<\/p>\n\n\n\n<p><br>Premda su Kantove ideje nerijetko izlo\u017eene kriticizmu, njegov je utjecaj u razli\u010ditim granama<br>suvremene filozofije nepobitan, kao i aktualnost u brojnim sferama ljudskog \u017eivota. Prou\u010dava<br>\u010dovjeka na individualnoj razini pripisuju\u0107i mu slobodu kao priro\u0111eno pravo, stoga je iznimno<br>va\u017ean u za\u010detku ideja o ljudskim pravima i slobodi. Svoju ideju o vje\u010dnom miru potkrepljuje<br>spoznajama o ljudskoj prirodi, moralnim zakonima i \u010dovjekovim djelovanjima koja bi mogla<br>dovesti do ostvarenja ciljeva ne samo pojedinca, ve\u0107 \u010dovje\u010danstva u cjelini. Ova razmi\u0161ljanja i<br>posve\u0107enost vlastitoj filozofiji vjerodostojno potvr\u0111uje i misao na njegovom nadgrobnom<br>spomeniku: \u201eDvije stvari ispunjavaju moju du\u0161u sve ve\u0107im divljenjem i strahopo\u0161tovanjem:<br>zvjezdano nebo nada mnom i moralni zakon u meni.\u201c<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<div class=\"mh-excerpt\"><p>NAPISALA: Iva Ore\u010d, 3.bPovodom 300. obljetnice ro\u0111enja njema\u010dkog filozofa Bu\u0111enje u 5 sati ujutro, 3 sata pisanja, 4 sata predavanja na istom sveu\u010dili\u0161tu, ru\u010dak u <a class=\"mh-excerpt-more\" href=\"https:\/\/skolskilist.trema.hr\/?p=838\" title=\"Filozof Immanuel Kant\">[&#8230;]<\/a><\/p>\n<\/div>","protected":false},"author":3,"featured_media":839,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-838","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-mioc-outside"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/skolskilist.trema.hr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/838","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/skolskilist.trema.hr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/skolskilist.trema.hr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/skolskilist.trema.hr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/skolskilist.trema.hr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=838"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/skolskilist.trema.hr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/838\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":840,"href":"https:\/\/skolskilist.trema.hr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/838\/revisions\/840"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/skolskilist.trema.hr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/839"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/skolskilist.trema.hr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=838"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/skolskilist.trema.hr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=838"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/skolskilist.trema.hr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=838"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}